Al escuchar las palabras extranjeras, las entenderá
Chapoteará
Una luz y una sombra lucharán por hacerse con la guinda del pastel
Manosearán los jóvenes las maquinillas de afeitar
Los salmos, apestados, se dejarán llevar por el nuevo río
Alzarán sus pesos los forzudos
En la penumbra, a salvo de la mirada del ciego, reptará hasta la cima del estandarte y saludará a la lejanía como se saluda el beso
Misereres
Angelus
Aleluyas
en la nueva composición del físico cuántico
El orín será bendecido
La hez será aceptada
La flema, alabada por sus propiedades, se servirá como guarnición de la col
En los campos de sport se ungirán acólitos
La lluvia regará la luna
Jupiter se sentirá pequeño
Las manadas serán Una
Por la estepa volarán polvorones
La Tierra no se quedará pequeña
Los sabios aceptarán la derrota
Los ignorantes rehuirán la nota
¿Ha de caminar por el bosque siguiendo la huella del corzo?
¿Ha de perderse de los suyos?
¿Ha de llegar al soto? ¿Al manantial?
¿Ha de ver a las doncellas desnudas rodeando a la desnuda Diosa?
¿Ha de maravillarse?
¿Ha de ser descubierto?
¿Ha de ser metamorfoseado en ciervo?
¿Ha de ser olido por sus mastines y despedazado?
Capítulo II La iniciación. El encuentro con la diosa.
El héroe de las mil caras escrito por Joseph Campbell.
Editado por Fondo de Cultura Económica. 1ª edición 1959
La Diosa Kali
Página 107
nota a pie de página 31 Cf. J. C. Flüguel, The psycho-analityc study of the family
Existe una asociación muy general por una parte entre la noción de mente, espíritu o alma y la idea del padre y de la masculinidad, y por otra parte, entre la noción de cuerpo o de materia (materia, lo que pertenece a la madre) y la idea de la madre o principio femenino. La represión de las emociones y sentimientos relacionados con la madre (en nuestro monoteísmo judeo-cristiano) ha producido en virtud de esta asociación, una tendencia a adoptar una actitud de desconfianza, desprecio, asco u hostilidad hacia el cuerpo humano, la Tierra y todo el universo material, con una tendencia correspondiente a exaltar o acentuar demasiado los elementos espirituales, ya sea en el hombre o en el esquema general de las cosas. Parece muy probable que muchas de las más pronunciadas tendencias idealistas en filosofía deban la atracción que poseen para muchas mentes a esta reacción en contra de la madre, mientras que las más dogmáticas y estrechas formas de materialismo, a su vez, representan el regreso de los sentimientos reprimidos originalmente conectados con la madre.
Tan transparente era el agua del río
que las hojas de hierba se mecían
y brillaban como si no estuvieran
sumergidas en su fluir.
El arce japonés despliega sus hojas con una extraña semejanza a patas de gallo ¡Tan hermosas!
He visto.
La cremallera.
También un reflejo sobre el aluminio me ha hecho reflexionar sobre la mano que se acerca.
Y en el pensamiento...
Y en el sonido del mundo...
Y en la inconsciencia del mito que tiene como puerta de salida el sueño...
O ayer, a punto de morir o cuando menos de quedar alterada la rutina, en la carretera, la maniobra de un ser humano que a punto estuvo de estrellarme contra la mediana...
La sombra de morir.
El hermoso arce japonés.
Namaste.
He visto.
La cremallera.
También un reflejo sobre el aluminio me ha hecho reflexionar sobre la mano que se acerca.
Y en el pensamiento...
Y en el sonido del mundo...
Y en la inconsciencia del mito que tiene como puerta de salida el sueño...
O ayer, a punto de morir o cuando menos de quedar alterada la rutina, en la carretera, la maniobra de un ser humano que a punto estuvo de estrellarme contra la mediana...
La sombra de morir.
El hermoso arce japonés.
Namaste.
Ensayo
Tags : Meditación sobre las formas de interpretar Redactado por Fernando García-Loygorri Gazapo el 29/03/2012 a las 11:58 | {0}
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Redactado por Fernando García-Loygorri Gazapo el 03/04/2012 a las 16:34 | {0}