Inventario

Tema: Pienso luego existo. (René Descartes o Cartesius)

Variación: Si hay pienso, existo (Isaac Alexander o Alexandius)

VANIDAD: s. f. Falta ò carencia de substancia, entidad ò realidad en las cosas. Es del Latino Vanitas. Inanitas, atis. Sandov. Hist. de Ethio. lib. i cap. 7. Admitido con toda humanidad del Rey, comenzó a mostrarle con razones la vanidád de la Idolatría, y la alteza de la Fé Christiana. Solis, Hist. de Nuev. Esp. lib. 4 cap. 17. Observaciones peligrosas, que deben aborrecer los más advertidos... porque al mismo tiempo, que se conoce su vanidád dexan preocupado el corazón con algunas especies, que inclinan al temor, ù à la seguridad.

VANIDAD: Vale también presunción, satisfacción de sí mismo, ù desvanecimiento proprio por las prendas naturales, sangre, &c. Lat. Vanitas, Praesumptio animi. Ribad. Raz. del Instit. cap. 21. A los de la Compañía es de suma importancia... si no están sobre aviso, y cierran de todo punto la puerta a la vanidád, y ambición. Casan. Var. Ilustr. Vid. del P. Balthasar de Loyola. Ni es nombre, ni apellido, sino apelativo, con que ellos en su Arábigo explican vanidád de que se glorían estos Monarchas.

VANIDAD: Significa también fausto, pompa vana, ù ostentación. Lat. Ostentatio, Superbia. Jactantia. Sandov. Hist. de Carl. V lib. X. Epigraph. Digo los Imperios, los Cetros estimados, y gloriosos de la vanidád del Mundo. Parr. Luz de Verd. Cath. part. I Plat. 23. A quantos trahe en un pie esta vanidád esta pompa, estas ostentaciones.

VANIDAD: Se toma también por palabra inútil, ò vana, è insubstancial. Lat. Inutile verbum, vel inane.

VANIDAD: Se toma asimismo por vacuidad. Trahelo Nebrixa en su Vocabulario, en la voz Latina Inanitas.

VANIDAD: Se llama también la vana representación, ilusión, ù ficción de la phantasía. Lat. Illusio mentis. Falsa species, vel inanis. Cald. Com. En esta vida todo es verdad &c. Jorn. 2. Cielos; lo que veo, y escucho/ es verdad; ò es vanidád/ de mi phantasía...

VANIDAD: Metafóricamente se toma por insubssistencia, poca duración, o inutilidad de las cosas. Lat. Vanitas. Fr. L. de Gran. Symb. part. 3 trat. 3 cap. 3. Por todos estos caminos andan los amadores de esta vanidád por alcanzar lo que apasionadamente desean. Hortens. Quar. f. 6. Ya hemos dicho, aunque corta prueba, mayor nos las dará Salomón: "Rex fui in Israel, y que era vanidád todo.

Hacer vanidád: Phrase que vale preciarse, ò jactarse de alguna cosa. Lat. Jactari, Gloriari. Ulloa. Poes. pl. 106. Yo tengo mis desprecios por gustosos/ Haciendo vanidád de que los passo/ Quando no son los méritos dichosos.

VANIDOSO, SA: adj. El que tiene vanidad, y la dá à conocer. Lat. Vanus, a, um. Gloriosus.

VANISSIMAMENTE: adv. superl. Con mucha vanidad. Lat. Gloriosisime. Valde inaniter.Maner. Prefac. &9. Blasonaban estos de perfectos, y se gloriaban vanissimamente de espirituales.

VANISSIMO, MA: adj. superl. Mui vano. Lat.  Valde, vel fumme, vanus, inutilis aut inanis. Fonsec. Amor de Dios, part. 2. cap. 1. Esta consideración condena los deseos vaníssimos de algunos hombres. M. Avil.  Trat. Oye hija cap. 2. Que el mismo Dios, y su Ley sean tenidos en poco, y puestos debaxo de los pies, porque la vaníssima honra no se pierda

A veces miro el teclado como si fuera el de un piano (no suena igual la o que la q). Tengo la melodía en la cabeza y un armazón de armonías.
21 horas  es la melodía. 21 horas para enseñar la representación del mundo. La voluntad que me llevó a este lugar donde añoro tanto la ternura. 21 horas para explicar que la imaginación es inagotable y el tiempo escaso; 21 horas para esbozar el principio del Mundo condensado en un canto; 21 horas de sábado; 21 horas contando.
Dispongo de 21 horas para decir bien alto que el caballo puede hablar y el cabello forma parte de un ensalmo; 21 horas para indagar en el mar tan dormido de unos cuantos y llevarles a su fondo donde duermen indómitos dolores, quebrantos, una tarde que determinó las tardes, un sueño que provoca espanto o la imagen cómica que no es si no lo mecánico en lo vivo, el mecanismo que se trasluce en un tropezón, en un bostezo, en un juego de palabras; 21 tengo para aventar fantasmas y llevarlos a otra parte.
A veces atiendo a una historia.
A veces escucho una música.
A veces miro una pintura.
A veces atrapo en el movimiento del danzarín la sonoridad del espacio.
Dispongo de 21 horas para transmitir lo que no sé si es una pasión, una lucha, un abocarse, una iluminación, un desastre, la calma, la melodía de nuevo que se va haciendo entre mis dedos que pulsan estas teclas negras en esta noche fría.
21 horas para transmitir la belleza del hombre que se sienta en un mirador frente al mar y paladea, gustoso, una droga que embriaga; llega ella; cae la tarde; la bruma.
21 horas para enfrentar al ser contra el ser; para ayudarle a llegar a sí mismo; porque en todos está todo; porque así lo quiso la Voluntad y sus adláteres. Y siendo esto así (y quisiera mantener que es indiscutible, yo, que no puedo mantener nada) durante esas 21 horas hacer ver que pocos son los que se atreven a arrojarse a las pezuñas de sí mismos, a sus caballos desbocados, a sus cabellos que son magia; quisiera en esas 21 horas tener la maestría del que nada espera, del que nada enseña, del que nada aconseja, del que ha sido vencido y mira con orgullo la derrota; 21 horas tengo para hablar de la imposibilidad, de la infinitud, de la representación que del universo los hombres se hacen mientras crecen o ya están muriendo o como ese anciano que murió ayer y ya está muerto; 21 horas para ensalzar este breve trecho entre dos Nadas aunque esas Nadas lo sean únicamente desde el trecho (de nuevo representación: espacio, tiempo, causa... eso es todo a lo que hemos llegado).
21 horas tengo. Tan sólo.

Fueron estos días fríos. Pensó: descaradamente y como un profesor a la antigua gritó: ¡Manipular descaradamente! o Engañar descaradamente. ¿por qué le abrió la cabeza a la vieja? y aunque sintió que aquello era descabellado (que admite un gran número de sustantivos), saltó el murete, corrió hacia la vieja y le hundió la piedra en la cabeza. Le vieja dijo, como en un rezo, Me ha matao y cayó despacito y se quedó en el suelo con los ojos abiertos y muerta.
Supo que nadie le había visto. Volvió por donde había venido y siguió el paseo como si no acabara de matar a esa vieja, justo a esa vieja. Cuando llegó a la esquina de la rotonda pensó, Elucubración. Teoría. Sueño. Ambición.
Como siempre volvió a su casa, se quitó los guantes, colgó el abrigo en el perchero de la entrada, entonces decidió hacer algo distinto: llevó el abrigo al armario de la niña y lo colgó allí. Luego sí, luego hizo lo de siempre: fue a la cocina, hizo un café y pensó, Delito (abominable, atroz, infame) y también en caso de y comisión de y cuerpo de. Quería que nevara. Y no nevó. Si hubiera nevado entonces, pensó, Si hubiera nevado el delito atroz no se hubiera consumado porque la vieja no hubiera salido porque la vieja no le habría gritado, como todas las tardes, ¡No toque el muro! ¡El muro es mío! ¡Asqueroso! Pensó, mientras daba el primer sorbo al café hirviente, Delirio absurdo, delirio alocado, delirio extremo. Encendió un cigarrillo y al leer se necesitan los logros delineados pero no hay voluntad política de unión, se le saltaron las lágrimas y con vehemencia sintió las palabras Abrupto, bronco, desbordante, rotundo, inculcar y menos vehementemente, casi con dulzura sintió pertinaz que denota empeño y de empeño derivó en peña y de peña llegó a la piedra y recordó la cabeza abierta.
Llegada la primavera sin los aspavientos de la vieja en su paseo de las tardes concluyó, Fue el invierno. Y sintió la impunidad como un gozoso poder frente al destino, como si el azar fuera el único garante de la integridad de las bestias.

Hoy he hacido ventoso como el sábado nubes había y sin embargo la cítara la llama el idioma nuevo hoy nazco sin el quebranto y apaciguo la estera y aclamo los cumulonimbus el mar y sus oleajes hoy nazco sin voz y con garganta hoy nazco embalsamado en miel y aroma de flores naturales hoy hoy hoy nazco y viene la caricia de la primera brisa y viene la voz de la mujer que te ama y viene la voz del amigo que nunca nunca te dejará morir y viene la savia nueva la de después hoy nazco porque he decidido quemar mis últimas naves las más hermosas las de mástil de ébano y mascarón de proa con figura de Fortuna hoy nazco agarrado a los pechos de la Fuerza y la Furia y no desdeño arrancar de la dura roca las cadenas que el dios Cojo clavó para siempre en mis entrañas y no me ahogaré y no me desalentaré y miraré las mañanas con la sonrisa del cínico y el valor del suicida y escupiré sobre la tumba de los que me escupieron ya fuera salva de aplausos o carroña encendida de discursos y no volveré a morir y no volveré a desear la mazmorra ni la ira hoy nazco desnudo y admirado de las partes de mi cuerpo hoy hoy el sol destella y abraza con ternura a la luna y las estrellas por fin me han dicho que no están fijas que todo puede moverse y que el mundo en soledad es tan digno como la multitud y la marea hoy nazco a la materia y sus causalidades hoy nazco fenoménico y vital y admiro el árbol y su arbusto y admiro la ponzoña y su antídoto y admiro la curva y la recta y admiro ante todo la sabiduría del triángulo que tiene de geometría lo que Euclides de tizón hoy nazco al vino y a la uva hoy nazco a la baya y al colibrí hoy nazco al jején y a la víbora y por asociación hoy nazco a la manzana y a la vulva porque hoy nazco enseñádmelo todo pasmadme con vuestras ideas porque hoy nazco mostradme abecedarios y zapatillas y alas y meteoros y galaxias y bombines hoy nazco con el sudor de la frente de todas las frentes hoy nazco con la sangre y con el sabor a hierro hoy nazco y sé escribir hoy nazco mineral hecho carne hoy nazco material hecho aire hoy nazco aire reconvertido en lluvia hoy nazco y mojo con mis voz los planetas y mojo con mi voz la nebulosa frigia de la máscara y el atleta