Inventario

No sabes cómo golpea. No lo sabes. No, no quiero que lo sepas porque si supiera que lo sabes entonces no podría soportarlo, no podría soportar que fueras tan cruel... no sabes cómo golpea de improviso, fantasmas gigantes, una hondura de dolor tan profunda que horada el final de los intestinos, el último rinconcillo del alma. Es mirar el día tan nublado y de improviso escuchar las notas de una canción que jamás escuchamos juntos y el dolor sale por los ojos, no sabes cómo sale. No sabes cómo duele ¿verdad? Prométeme que no lo sabes. ¡Ay, que vuelve! que vuelve a lacerarme en el costado, que vuelvo a sangrar esta desesperanza, que no tengo quien pueda escucharme y reconocer este dolor que es fuego y es espada y es tortura en la oscuridad.
 

La tarde noche del trece de junio de xxxx el Ateneo estaba a rebosar. Todos los socios del club estaban presentes y junto a ellos habían acudido sus maridos y sus mujeres y algún cuñado y algún suegro que se había colado de rondón. Las invitaciones se habían dejado al arbitrio de la suerte (relativa, todo hay que decirlo. En los corrillos no paraba de pronunciarse la palabra pucherazo a no ser que la suerte fuera tan caprichosa que hizo que todas las invitaciones fueran a parar a gente principal de la comarca y ni una cayó, ponemos por caso, en la casa de una fregona -ni tan siquiera ilustre- o de un técnico optometrista). Olía en la biblioteca del Ateneo a fragancias caras y licores; se escuchaba en la Biblioteca del Ateneo un constante murmullo de voces graves y agudas y el ladrido -hiriente como sonido de cristal contra pizarra- del chihuahua de la señora alcaldesa. Pronto darían las nueve, se apagarían las luces y un foco se dirigiría sobre el estante de los incunables; todos los asistentes retendrían la respiración, se escucharían algunos corazones latir con ansiedad y algún ligero carraspeo recorrería la biblioteca. Cuando el silencio hubiera alcanzado su cenit surgiría -como espectro de un tiempo que ya dejó de existir- La Desnuda y ahí te querríamos ver describiendo los gestos de los asistentes, los ataques de histeria, los desmayos fulminantes, las arcadas olorosas, los éxtasis, los impulsos, las masturbaciones, los orgasmos, las oraciones, las imprecaciones, los delirios, los espantos, las plegarias, las injurias, los espasmos, las lujurias, la callada somnolencia de las horas, las condensación del vaho de los alientos, la muerte no anunciada, el parto prematuro, la escala de Jacob, el grito primero, la razón última, el deseo...
 

También estas emociones forman parte del festín. La cordura no tiene freno, se precipita, ansía asirse a la raíz que ha surgido de la tierra que es la pared del abismo. También los sueños con gusanos forman parte del festín. Hay que cocinarlo todo. Hay que presentarlo bien todo. Por eso, cuando me miro y quiero suicidarme, sé que esta emoción tan intensa forma parte del festín de la vida. No podré decir. No llegaré a expresar -no con mis palabras- este querer asomarse y dejarse caer. No sé cómo transmitir que sólo me falta audacia para seguir camino. También que hay algo en la densidad de las nubes, en los fotones del mundo, en la ondas que navegan invisibles por el aire, hay algo en ellas, escribo, que me atan a este mundo de sensaciones y consciencias. Voy a seguir cocinando mi festín. Siento que queda poco para llegar a la sobremesa.
 

 
 

El tiempo es un fenómeno para poder asir la realidad.
El espacio es un fenómeno para poder asir la realidad.
Apenas me mantengo en estos fenómenos.
La conciencia tiene como fenómeno básico la actitud proposicional.
Apenas me mantengo en la conciencia.
¿Y existen?
¿Son Cosas en sí?
¿Existe el tiempo en sí?
¿Existe el espacio en sí?
¿Existe la conciencia en sí?
¿Me deshago?
El espejo refleja una posibilidad de realidad.
Siendo el espejo plano genera profundidades.
¿Vivo en un espejo?
¿Soy un espejo?
La vida es breve, bien lo sé.
También sé que los grises del día de hoy en las montañas eran tan hermosos como los besos en los labios de mi hija cuando era muy niña.
¿Cómo lo haré?
¿Cómo se puede vivir así? Vivir así. 
Vivir es un fenómeno.
¿Existe vivir como vivir en sí?
El amor se ha ido fundiendo.
Las noticias se han ido volando esta tarde cuando he abierto la ventana.
Los muertos se revuelven en sus tumbas.
Se han abierto las tumbas en la madrugá.
Cariño, diría. Abriría las fauces. Me comería un anillo. Nunca volvería a contraer matrimonio. No creo en los hombres. No creo en sus leyes. Tengo mi propia moral. Ni mejor ni peor.
La moral es un fenómeno.
¿Existe la moral como cosa en sí?
A la vuelta de la esquina, me dije.
En la vuelta de la esquina, le dije, mientras mi mano subía por sus muslos y tocaban la cálida humedad de su coño. A la vuelta de la esquina está el fin del mundo. El mundo se va cayendo. El mundo se diluye. El mundo se hace lento. Casi sonríe. Abre las piernas. Deja que meta mis dedos en su vagina. Todo es líquido y somos felices. Mordemos los labios. Nos apretamos. ¡Ah, sí cómo nos apretamos!
Dejaré que me entierres, le digo.
Dejaré que me inundes, me dice.
Enterrar es un fenómeno.
Inundar es un fenómeno.
¿Existe enterrar en sí?
¿Existe inundar en sí?
Si fuera todo amarillo. Si los verdes y los malvas se amalgamaran al inicio de la mañana. Llueven lágrimas. Se acerca el fin de mis dedos. No pienso volver a cojear.
Cógeme las manos. Escupe fuerte. Se fiero como los mastines de antaño. Deja que la marea te llegue hasta el pecho. Sueña conmigo. Deslízate. Oscurécete. Piensa en el más allá. No vueles. No sientas el silencio de la nieve en el musgo. No te quedes suspendida del crujido y el hielo.
Me muero.
Me estremezco.